长安街444号[无限]: 160-170

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毫无头绪,最终,他在叶悬灯亮晶晶的目光中遗憾地摇头:“没想起来。”

    叶悬灯失望地叹了口气。

    但好一会儿,叶悬灯又发现赵庭燎竟然还在看着那个方形图案,一副若有所思的样子,一个猜测不免在叶悬灯的心中成型:“赵哥,你认识这个图案?”

    从来都是以文盲形象示人的赵庭燎竟然认识这玩意儿?

    不大现实吧。

    但事实证明,士别三日就当刮目相看,赵庭燎这一次真的给姜央和叶悬灯一个好大的惊喜:“我好像还真知道这玩意儿是什么。”

    叶悬灯惊讶地张大了嘴巴,姜央也顾不得矜持,连忙拉着赵庭燎的衣袖问:“亲爱的,你认识这东西?这是什么?”

    似乎是在犹豫,赵庭燎不太确定地说:“我瞅着,这东西有点像是字体。”

    “字?”

    姜央低下头,看着方形图案中歪歪扭扭的线条,怎么看也没看出来这玩意儿哪里像是字迹了。

    姜央甚至忍不住问:“什么字?蒙古语?藏语?楔形文字?”

    赵庭燎:“……”

    赵庭燎沉默片刻,才说道:“应该是……秦篆。”

    第164章 洛神赋 传国玉玺

    秦篆?

    这么古老的文字, 这就涉及到姜央的知识盲区了。他学过软笔书法也认识很多繁体字,但小篆认识的确实是不多——

    准确地来说,是根本不认识几个。

    知识上的匮乏并不能损耗姜央不耻下问的心情, 见赵庭燎一副很懂的样子,姜央连忙抓着赵庭燎的袖子问:“这写的是什么?”

    赵庭燎没有在第一时间答话, 而是伸出手在眼前的方形图案中画了几道。

    姜央低头看去,就见赵庭燎手指划过的地方都出现了几条弯弯曲曲的笔画, 和原本那些弯弯曲曲的线条组合在一起,竟形成姜央有点看得懂的文字——

    怪不得姜央之前什么都没看出来, 原来是因为之前方形框里的笔画根本就不全。完整小篆姜央尚且不能全部认出, 更何况是只有一部分的字体?

    但随着赵庭燎将文字补充的越来越完整,完整的字迹中姜央纵然有几个还不认识,但配合着已经认出来的字迹连蒙带猜, 姜央终于认清了这个方形框里的字迹都是什么——

    受命于天, 既寿永昌。

    姜央都看愣了。

    等赵庭燎将缺少的笔画全部填补好之后,就连叶悬灯也连蒙带猜地认出了这八个字——没办法,谁让这八个字的出场率实在是太高了,中国人不认识这八个字的完全可以鉴一个九漏鱼。

    叶悬灯一脸懵逼不明所以:“这是……玉玺上的字?”

    姜央不由伸出手轻轻抚摸着这个方形图案的一角上一条明显多余的线条, 忍不住说道:“八九不离十了——这个痕迹, 就应该是新莽篡汉时,王政君扔出来的痕迹。”

    传国玉玺的历史是真的很长久了。

    据传闻,用来缔造传国玉玺的玉石乃是春秋时期楚人卞和在荆山砍柴时发现一块璞玉。卞和三次献玉,才有和氏璧流传人间。

    后来,楚国向赵国求亲, 和氏璧便到了赵国,又因秦昭襄王觊觎和氏璧,提出愿以十五座城池来换取和氏璧, 还诞生了成语“完璧归赵”。

    秦始皇扫六合后,和氏璧到了秦国,被秦始皇塑造成了传国玉玺,上刻“受命于天既寿永昌”八字。

    秦朝灭亡,西汉建立,直至西汉末年,王莽篡位建立新朝,执政太后王政君无法接受自己的侄子竟然灭亡了汉家,因此在王莽前来索要传国玉玺之时,愤怒地将和氏璧砸在地上,使得传国玉玺缺了一角。

    王莽令工匠以黄金补之,却也无法改变其已经坏掉的事实。因此,当传国玉玺再一次印刻在圣旨上的时候,就多了一条痕迹。

    再后来,王莽新政宣布破产,传国玉玺先到了绿林汉皇帝更始帝刘玄手中,赤眉军杀了刘玄后,传国玉玺又到了赤眉帝刘盆子手中。赤眉汉被光武帝刘秀覆灭,传国玉玺来到了东汉。

    东汉末年,董卓擅行废立,引得天下纷纷讨伐,传国玉玺便被孙坚拿走。孙坚死后,其子孙策以传国玉玺换走了孙坚留下的旧部,传国玉玺就到了袁术手中。

    袁术称帝建立仲氏王朝,然而很快就被挟天子以令诸侯的曹操覆灭,传国玉玺重新归于汉室。

    曹丕篡位称帝后,传国玉玺便在曹魏流传,直至司马炎废常道乡公曹奂,传国玉玺便到了晋朝。

    姜央沉思一瞬,随即说道:“如果我们之前的猜测没有错,洛神石像最大的目的不是为了囚禁洛神而是为了保护洛神,那么,拿到传国玉玺盖在这里的人,就应该是……司马懿。”

    毕竟自曹叡和曹爽死后,小皇帝曹芳不过是个傀儡——虽然他很不想做个傀儡,但司马氏专权,借用一些传国玉玺好像也不是不可以。

    想到这里,姜央又补充道:“也或许那时候司马懿已经死了,这么干的人是司马师。”

    赵庭燎的思绪转了个弯儿,才反应过来姜央想要说什么:“你的意思是,司马氏在夺取了曹魏的政权之后,为了避免甄宓真的成了神,从而对司马氏进行报复,所以,他们保下了宓妃,让甄宓没有办法真正地成神?”

    “这不是很合理吗?”姜央说道,“曹叡希望以成神来破解母亲身上的诅咒,却惹怒了洛神宓妃,引来了杀身之祸。宓妃又因为擅杀人间帝王,使得自己元气大伤。”

    “很显然,一个神是可以杀掉人间的帝王的,更何况那时候的司马氏还不是人间帝王,他们当然要怕甄宓一旦成神会给他们的报复。”

    赵庭燎表示了理解:“所以,神在面对人类的时候几乎是不可匹敌的,唯有一处意外,那就是人间帝王。”

    “人间帝王身负人间气运,神是不可以擅自杀害的。因此,只要传国玉玺的印盖在这里,那么无论是宓妃还是甄宓,她们都无法突破传国玉玺带来的桎梏,因为她们都已经不是完整的神了。”

    姜央越想越觉得这个猜测靠谱:“而禁制每十年会削弱三个月,就是因为王政君曾摔坏了传国玉玺的一角,导致了禁制的裂缝。”

    他低下头,看着洛神石像上盖着的方形印章,喃喃道:“这就是禁制的中心了,只要能够破坏掉这个传国玉玺印,禁制就会直接碎掉。”

    赵庭燎接话:“而此时宓妃因为司马懿的洛水之誓元气大伤,甄宓却因为和陈思王的八卦流传千年而有了夺得洛神神格的基础。在这种情况下,甄宓杀死宓妃取得神格的可能性远远大于宓妃杀死甄宓。”

    姜央:“所以,我们不能就这么直接地破坏这个禁制——因为,我们的目的是要求甄宓和宓妃一起去死。”

    赵庭燎:“但是禁制还是要破坏的,不然宓妃出不来,她和甄宓就打不起来。”

    姜央:“所以,我们要做的,就是在甄宓打败甚至杀死宓妃之后、她获得完全的神格之前、这个最虚弱的时间段里,打败甄宓,至少让她无法获得神格。”

    赵庭燎:“而打败一

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