我们走向康庄大道[九零]: 90-100

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葛兴国也笑得弯了腰。

    安庆生不服气地哼道:“咋了?山歌就是想唱就唱。人家摄影师说了要我真情流露, 真实表达。”

    “是是是!”

    “安大老板说啥都对!”

    姜崖举起大拇指, “庆生叔不愧是做了三天大众评委,把山歌的真谛表现地淋漓尽致啊。”

    安亲生知道自己唱得荒腔走板,但他在50分钟的节目里独独占了一分钟,管他咋样,反正自己露了脸,给自己争了光,其他的他才不会在意。好歹他花了大价钱,赞助山歌赛,总要做点让自己的开心的事。

    梁有仙笑道:“老安头是越活越年轻了啊。”

    安庆生见不得梁有仙老是对他阴阳怪气,“你不也是?”

    还真是。镜头从桃花沟转到梁家洼村的溶洞。这里正在上演最近在市里大放异彩的山歌实景表演。高大的溶洞成为天然舞台,笼聚的空间是天然的传声器,张建德夫妇带着一众演员生动表演,激|情高歌……镜头攫取了几个高光时刻,包括最后那一刻上台的演员,全是朴实的本村人,真情演出,真情流露,最为打动人心。梁有仙作为演员之一,也上台唱了一出。

    这下坐在电视剧前的梁有仙脸上也有光了, 他专门算了下时间,镜头停留在梁家洼的时间可比金竹村的时间长, 毕竟这部首秀节目是以山歌为主题,全乡上下也只有梁家洼村有专门的山歌团, 而张建德夫妇又是这次山歌赛的第二名,镜头在他们两个人的身上格外多一点。

    此刻镜头一转,转向了平浪宫。

    “第一届西河县山歌赛正在竹坑乡激烈地角逐半决赛名额。来自三省五县的选手共计125人参加。这项最能反映竹坑乡独特地理环境和人文气息的曲艺艺术历史悠久,它用民歌连缀说唱形式来叙述故事,多反映劳动生活和爱情故事……”

    这时,镜头一次闪过张建德夫妇所唱的《王婆说媒》、外乡人蒋志勇的《车水歌》、竹小蝶的《鲤鱼闹莲》、历桃的《劝十郎》……台上表演精彩,镜头也捕捉了在场观众的反馈,有人笑得合不拢嘴,有人看得差点从墙上掉下去,还有人不停地鼓掌,张张脸生动,个个人激动,台上台下交融展现,不过是几分钟的剪辑好似把人带到了比赛的紧张现场。

    “哎呀,我上电视台里了。”

    “也有我!”

    “哪有哪有!”

    电视机前的大家伙纷纷喊起来,后面被挡着的人也忍不住站起来踮脚看。

    这时,电视上出现姬条儿的画面。老太太精神矍铄地站在台上,不屑地让人把话筒拿下去,还霸气地说以前哪有人拿话筒唱。

    “共|产|党来了咱心欢喜。分田分粮又分地……”

    老太太宝刀未老,唱得那叫一个婉转。唱完还不忘傲娇地自夸:“我现在依旧是一枝花。”t

    漂亮的视觉画面夹杂着生动的村民生活,再来几笔像姬条儿这样的闲来随性表达,整个画面美感和喜剧感倍增,惹得台下人大小一片。

    “竹坑乡山清水秀,负氧离子含氧量多,据调查目前全乡百岁以上老人有30多个,九十岁以上老人有百人左右,像八十多岁的姬条儿奶奶在竹坑乡只能算小辈。”

    坐在电视前的姬条儿哈哈笑起来,“是。我是小辈!”

    明眼人都看出来这旁白没有一个字是多余的,一定是姜崖细心调整过的。他在为竹坑乡未来发展方向铺路,早几个月前他就提出要为竹坑乡申请长寿之乡的称号。没想到他还真去做了细致的调查,把全乡高龄人群摸底了一遍。

    而且把长寿现场归结为竹坑乡生态环境好,饮食传统健康,当然还有竹坑乡随性休闲的生活方式。

    接下来,镜头一转,充满争议的史小翠出现在电视里。

    “说呀啊丹江哎哎呀咿呀,都说风光好呀哎呀呀……”镜头闪过她手中所持那件民国时的□□嗡,□□嘴里吐出琴弦,在史小翠的弹拨中发出雨后蛙嗡嗡鸣叫声。她又唱又跳,活泼生动,歌唱和舞蹈自成一体。

    旁白没有多余解释,而是把镜头留给五位专家。专家们激动的表情,慨然的解释,还有抚摸□□嗡这件百年前历史遗物时的表情 ,这些不用细说也能知道为什么这期节目要把宝贵的时间留给这个叫史小翠的表演者。

    “哎呀,她咋也能上电视啊?”

    “咱们不是把她投出局了吗?她没进半决赛。”

    “我听说他们夫妻两个已经去办离婚证了。折腾了半辈子总算啥关系都没了。”

    “这有啥?专家都说她唱的别人不会,那就是第一,就该代表我们乡上电视。”

    “对啊。我觉得这个女的唱的挺好的。”

    初赛结束后这几天,关于史小翠的议论一直在发酵。她夜闯竹家祠堂,在竹姓列祖列宗面前大喊要离婚的事迹被传得哪里都是。她在祠堂里说的那些所谓的“疯言疯语”也被人们“津津乐道”。由此竹兴文当年那些恶习和作为也被传得有鼻子有眼。事情过去几天后,倒也有一部分人觉得这女人挺可怜。谁没事干不要孩子跑出去,要不是被逼得实在活不下去,哪能这么做?

    当然一直对史小翠义愤填膺的多为男人,他们觉得要是谁娶了这样的老婆,就是千好万好,真是倒了八辈子血霉。而对史小翠开始改观的则是知道了实情的一些女人,她们总会不由自主地回想起自己的婚姻生活,发生她身上的很多事其实也在自己身上发生过。只不过她们没史小翠那么勇敢去反抗,而是秉持着多一事不如少一事的想法忍耐了下来。

    或许是女人们之间天生的同情心在作用,对史小翠的非议倒是逐渐减少,提及她总会感叹一句:也是苦命人啊。

    听说她还在外面辛苦工作省吃俭用攒了些钱,要在县城买房子,还要把一双儿女接到一起生活。这下更让众人对她的好感提升了。

    镜头继续,摄制组还在台下采访了史小翠。

    她把师父师娘如何传给她□□嗡的故事讲了一遍。本身她就长得风韵犹存,我欲见怜的,再加上这段历史令人唏嘘慨叹,真是说着伤心听者落泪。

    “如果师父在天之灵知道我还能拿着他送给我的□□嗡上台表演给大家看,他一定会高兴的。”

    镜头掠过平浪宫的屋顶,在山门两侧的楼顶停住。一侧楼顶挂着两个字:风平,另一侧挂着另外两个字:浪静……如今是新时代,大家摒弃过去的老思想,一门心思谋发展,当然希望接下来的日子能保持这样的风平浪静,大家伙的日子能越过越旺。

    这时配乐再次变化,镜头来到明清一条街上,此时刚好是国庆三天假的大集,陕西的羊肉泡馍、河南的烩面、湖北的三合汤在同一桌上出现,更有人在一脚踏三省的界碑那里摆着桌子打这种“跨三省”的跨省麻将。

    叫卖声、唱曲声、欢笑声渗透了每一处青石板转。

    沿街有粉蒸肉、石子烙馍、神仙凉粉,一溜烟排满着,人群涌动着,时不时追着美食跑。

    这时镜头钻进徐红霞和童逸民夫妻两个人开的饭店里。热气腾腾的烟雾中,一张张带笑的脸让人看了忍不住也裂开嘴笑。童逸民正在做竹坑乡最著名的粉蒸肉这道菜,他一边

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