我为龙凤猪爆灯[历史直播]: 40-50

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没错,但是你要他考虑到几千年后的事情那也确实离谱。

    实事求是的来说,他很厉害,超级厉害。

    跟这种大佬打交道,可没那么容易。

    其他人因为利益的原因,或多或少忽略白泽一些不对劲或者隐藏没说的事情,但是董仲舒呢?

    他是利益受损方,怎么可能当做眼瞎心盲。

    读书人的笔,杀人的刀,可不是开玩笑的。

    但,五五金手指够大,所以自觉还是可以应付的。

    说到底,拳头大才是硬道理,而此世拳头最大的两个人,她还有汉武帝。

    汉武帝利益相关只会站她,所以她注定不可能输啊!

    所以,咱还是百花齐放吧。

    儒家很好,其他诸子百家也都各有可取之处,大家一起竞争上岗吧。

    天子本该是裁判,怎么可以拉偏架呢。

    五五不过是想让诸子百家一起回到赛道上而已。

    让文化之花,竞相开放。

    第47章

    过几天,董仲舒又一次进宫,闲聊之际,谈及神兽,董仲舒便道:“陛下下令神兽位格等同天子,如今臣进宫,是否该去拜见神兽呢?”

    他说得合情合理,刘彻没有拒绝的理由,唔,出于内心一丢丢想看戏的心理,也不想拒绝,于是欣然同意。

    “朕这两日事务繁忙,还没有去见神兽呢,如此,那董卿便和朕一同前往吧。”

    董仲舒眼神微闪,没想到是天子亲自去见这位神兽。

    他在心里把这位神兽的地位再提高一些。

    “如此甚好。”

    “陛下,神兽是……”董仲舒斟酌言语,还没想好如何形容这位神兽,刘彻就轻松接过,“神兽啊,很有童心,也有幽默,还有点恶趣味,不过它很好,喜欢太平盛世,助力朕良多。”

    刘彻调侃道:“朕还不至于无用到尊一个假神兽。”

    董仲舒含笑,“神兽必然非同凡响,臣并无此想法。”

    天子求仙良久,想要在天子这里获得权势地位的方士前赴后继,可是又倒下了一个又一个。

    上一刻可能还是天子的座上宾,下一刻被揭穿可能就人头落地。

    天子所见过的方士不计其数,这尊神兽却已经在宫中待了大半年了,如今天子甚至金口玉言许其与天子同尊。

    若是没有真本事,怎么可能?

    董仲舒对这位天子的能力和手段再清楚不错,所以他也做了最坏的准备,那确实一尊真神呢?

    “我记得孔子说过,敬鬼神而远之,董卿呢?”刘彻好奇道。

    “孔子敬畏鬼神,对鬼神保持一定距离,也意在提醒人们不要过度沉迷于鬼神,而要修生养性,关注国家大事。”董仲舒慢慢说到,对于儒家经典信手拈来,讲得又生动有趣,哪怕是刘彻,也听得津津有味。

    “正所谓未能事人,焉能事鬼。孔子的意思就再明显不过了。”董仲舒含笑落下最后一句。

    这里的鬼具体来说自然是祭祀这一类事情,但是董仲舒用在此时此刻,又似乎意有所指。

    刘彻挑眉,又好似没有听懂他话里的深意。

    看神兽的戏,嘿嘿。

    白泽远远的看着两人走人,琢磨着这一幕有点熟悉。

    (上次猪猪陛下带着汲黯来,然后主播把汲黯说的怀疑人生哈哈哈哈。)

    (感觉熟悉的剧情又要重现了。)

    (咱就是说,下一个会是谁啊?)

    “神兽。”刘彻看见白泽,三步并作两步走,笑嘻嘻的凑了过去。

    白泽正在浇花,水自不远处的小溪摄取而来的,在半空形成一个弧度,仿佛凭空架了一座水桥,而水桥的尽头是花园里的花花草草们。

    刘彻并不是第一次看见这一幕,但是每每看见,都依然惊叹不已,要是田间的百姓浇田能这么便利,那能省多少事情啊。

    省出来的时间又能干多少事情,啧啧。

    董仲舒注视着“水桥”好一会,才骤然回神,发出惊叹之声,“真不愧是神仙手段。”

    刘彻哈哈大笑,然后小声道:“神兽有时候很臭美,爱听别人夸它的。”刘彻很懂,毕竟他也是哈哈哈。

    “我听得见,你可以再大声点。”白泽不冷不热道。

    “嘿嘿,神兽还不允许彻实话实话啊。”刘彻嘿嘿一笑。

    董仲舒的目光落在白泽身上,这就是白泽嘛,和神话传说中确实一模一样。

    传说白泽是瑞兽,由这段时间大汉的变化看来,确实都是在往好的方向转变。

    而陛下口中白泽的性格又与传说中不大一样这其实并不稀奇,世间又能有几人能够和白泽日夜相处呢,能一窥真容,记录于人间变也是极其难得了。

    世人口呼天子圣明,难道每一个天子都圣明吗?董仲舒比世界上九成九的人都要理解这其中的差异和内情。

    书是人写的,只要是人就有自己的想法和立场,白泽流于世间的形象并不去取决于它的真实,而是取决于写书的人。董仲舒淡淡的想。

    “敬鬼神而远之。”白泽玩味道:“这个话题倒是有趣。”

    董仲舒心下一凛,这便是从头到尾都听见他和陛下谈话了?这么远的距离也可以吗?

    (我研究过孔子的言论,他对鬼神应该是属于“回避态度”吧。但与此同时,孔子又承认“天”对世界万事万物绝对主宰的权威性。也就是说,孔子没有明确否定鬼神,但却保留了“天命”的主宰性和必然性。

    当然,对比夏商周时期的“意志之天”观念,孔子的思想也更加进步,即他不认为主宰万事万物的“天”有人格,这是孔子“天命观”的体现,也是其相当可贵的地方。)

    (相比之下,董仲舒的“天人感应”把君主塑造成“天道”选中的人,也就是君权神授,加强了中央集权。猪猪陛下接受这一部分。

    但天人感应又说,当出现天灾人祸时,就代表天子德行有亏,应该罪己自勉,好好修性,这是猪猪陛下不喜欢的一部分。)

    (喜欢就拿来用,不喜欢就当做不存在,被猪猪陛下笑死。)

    (猪猪陛下很实际,过河拆桥也玩得贼溜,董仲舒用完就丢到地方去哈哈哈。)

    “要是按照天人感应之说,那你这这辈子还有几十张罪己诏可以下。”白泽看着刘彻调侃道。

    刘彻脸色一绿,罪己诏?想得美,呸,他才不信呢,要是下个罪己诏能免去天灾那当然没问题,但是有用吗?没用,那就别想了。

    (其实重要的不是罪己诏,而是表态,接下来应该怎么做。)

    (虽然但是,猪猪陛下是不可能下罪己诏的。)

    不过刘彻想到这话里的另一个意思,不禁头疼,这天灾是没完没了,居然还有那么多次。

    刘彻骂骂咧咧,贼老天的。

   

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