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零零文学城www.00wxc.com提供的《揽山雪》 第70章 血盟(第3/3页)
的司法决斗一直上推到最混乱的时代（尚未诞生成文法典的时代)，大大小小的事情都通过武力来决定。直到英雄王库伦扎尔将之限定于“血仇”的范围。
从普遍的“比武决斗”到限定的“血仇决斗”，是由游牧民族的复仇法则决定的:极度重视亲属，极度重视血缘。一方血亲的死亡，只能以另一方血亲的死亡告终。在《大格萨》与万神大会尚未诞生之前，这一复仇法则往往会衍生成部族之间不死不休的战争。通过成文法，将它约束在一方任出一人的死伤之间，并通过万神大会万族见证，保证其司法效力，实质上是一次司法进步。
决斗审判体现的是部族司法观的朴素公平观和理性观。文中，罕力骨部族长等人认为证据无法确凿说明娇娇有罪，已经摒弃双原的偏见，给予了一个较为公证的认定——有嫌疑，但不能认定有罪。在此基础上，血仇无解，双方只能选择以决斗，以任意一方的死亡来断定真相——即给予被控告者通过决斗洗刷罪名的机会。而血亲与姻亲能代理进行审判，一定程度上，也是保证了双方不会因为武力悬殊过大而造成的不公，比如像娇娇这种完全不会打架的娇气少爷，有权指派自己的亲属替自己上场——只要那个人愿意为他付出生命。
再次强调:该决斗结果，在该背景的司法体系中拥有不可辩驳的法律效力。从雪原部族以“武”为核心的价值观出发，被指控血仇者，如果愿意接受决斗审判，在决斗结果出来之前，他都是清白的。一旦决斗胜利，哪怕是血仇的亲属也会心愿诚服地接受这个结果。此后，再有人以此摘指，见证过该场决斗的勇士都会立刻拔刀，维护决斗胜利者的名誉。因此，《大格萨》与万神大会在新制度诞生之前，拥有不容被彻底破坏的重要意义——阿洛以武力迫使所有部族“坐下来谈”正是为了这个:他允诺过娇娇，要让大格萨重新建立，要让雪原回归圣洁，而非陷于混乱【具体见第43章】
雪原部族特殊的生存条件，使他们兼具原始的蛮野与朴素的正义，而这也是本文的基调之一。
ps:阿洛接受应战，不仅是血仇审判，更重要的是借血仇审判引出的血盟挑战
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