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零零文学城www.00wxc.com提供的《开局给秦始皇盘点十大败家皇帝[历史直播]》 90-100(第11/15页)
力独自领军。郭待封是名将之后，但是能力和李陵差太远了。
郭孝恪捂脸，生出这种儿子，没脸见人了都。
回去他就动用家法教训儿子。
李勣和郭孝恪曾在窦建德手下，有着共患难的交情，没想到老友的儿子这么的没出息，都不知道怎么安慰了。
想想自己的儿子，应该还行？
【唐睿宗光宅元年，也就是公元684年，李世勣也就是李勣的孙子李敬业因罪被贬，心怀怨怼，用武则天废掉唐中宗李显当借口，起兵造反，不到两个月就被武则天给平定了。
可见李敬业的作战水平也是一言难尽啊，不过给叔父改姓倒是一步好棋，保留了李勣的血脉，没有因为李敬业的造反而被株连灭族。
李勣原本不姓李，而是姓徐，因为功勋卓著，被赐国姓，改姓李。
李勣有两个儿子，长子就是李敬业的父亲，死得早。次子李思文反对大侄子造反，被大侄子给抓住了。李敬业见叔父忠于武则天，就给叔父改姓武。原本是讽刺叔父，结果却是救了叔父一家。
李敬业兵败之后，武则天不但放过了李思文，还让李思文接着姓武。】
李勣的这张老脸也挂不住了，回家也不请家法了，直接杀孙子。
【唐朝的开国元勋中，功绩最大的就是皇子了。李世民在唐朝建立前也是名将啊，他的子孙作战水平如何呢？
唐睿宗垂拱四年，也就是公元688年，唐太宗李世民的第八子李贞，起兵反对武则天摄政。这位比李敬业更有出息，不到一个月就被武则天给平定了。
武则天更是趁此机会，杀了大量的宗室成员。
李渊的后代，李世民的后代，李治的后代，凡是不是从武则天肚子里出来的，和武则天没有血缘关系的李唐宗室，几乎被武则天杀了个干净。
剩下的姓李的，都是武则天的血脉。
汉初，吕后摄政，群臣心有不满，但是隐忍不发，等吕后一死就全面反扑，把吕后的血脉杀了个干净，包括刘盈的儿子也全部被杀。
武则天或许是吸取了吕雉的教训，所以即便是被迫退位，也能够安享晚年，被新皇帝恭敬地推上太上皇的位置。
群臣想要兴复李唐江山，除了拥立武则天的血脉，没别的李唐宗室可以拥立了。】
汉惠帝刘盈怪自己的母亲太强势了，但是拿母亲毫无办法。
忤逆母亲是不可能的。
吕后预知了后事，觉得让刘邦的儿子都娶吕氏的女儿并不保险，武则天真乃吾辈楷模。
要不要学？能不能学？
武则天有四个儿子，因为活得长，孙子不但多而且年长。
她就刘盈一个儿子，孙子都还小。
这要学武则天还是很困难的，而且太过于冒险了。
所以，她还是多练练五禽戏吧。
只要活得够长，再保佑儿子长寿，吕家就能逃过被清算的下场。
唐太宗李世民气得脸都绿了，李贞是吧，比雉奴还年长一岁呢，不小了，是该重点照顾了，将来不能成为战神就别姓李了。
冷静之后想了想，一个庶子废这么多心思做什么，干脆还是直接过继出去吧，省事。
李世民决定重点培养三个嫡子的军事作战能力。
唐高宗李治得知武则天大肆屠杀李唐宗室，在犹豫要不要废后，到底要不要废后呢？
没了皇后，谁来帮他处理政事？
李弘现在看起来没病没灾的，难保监国后会像天幕说的那样积劳成疾一命呜呼，李贤品性不太好，都靠不住啊，难道指望李显和李旦？
还是留着武则天吧，不能让李弘受累，只要李弘健康长寿，便可以改变未来。
【翻开我们的初中历史课本，可以看到武则天的那一页写着武则天在位期间，“边疆得到巩固和开拓”。
初中属于九年义务教育，教科书还是十分严谨的，没有把唐中宗和唐睿宗第一次当皇帝的时候算进武则天的在位时间里面去。
李显和李旦第一次当皇帝的时候，完全就是武则天的傀儡。
唐高宗后期在持续性地丢失领土，直到武则天登基称帝之后，确实没有再继续丢失领土了，还收回了部分领土。
这就是所谓的边疆得到巩固和开拓。
但是丢失的那些领土没有再回来，武则天也只是收回了一小部分。】
【回到最初的问题，说她丢失大量国土，主要指的应该就是丢失了鸡背上的鼓包，但那是从唐高宗时期就已经开始丢的，算到她头上有失公允。
说是开疆拓土的功臣，也言过其实，毕竟唐高宗时期和她当太后执政时期丢失的领土没有全部收回。】
唐太宗李世民觉得可惜，如果李治打下的那些领土没有弄丢，那绝对会成为超越他的存在。
千古一帝当有李治的姓名。
第98章
【武则天在位期间，曾与后突厥汗国和亲，较以往不同的是，这回不是送和亲公主去夷狄和亲，而是王子皇孙娶夷狄公主。
从汉高祖刘邦开始，“和亲”都是送公主去夷狄。和亲公主远在异国他乡，下场基本上都是十分悲惨的。
和亲乌孙的刘细君，发明琵琶乐器弹奏以解思乡之情。老乌孙王死后，按当地习俗，她要嫁给老乌孙王的孙子军须靡。刘细君向汉武帝告状，得到的回复却是按当地习俗照做，在乌孙只活了五年。
刘细君病逝，汉朝马不停蹄地又让解忧公主去和亲，嫁军须靡。军须靡死后，按习俗嫁新的乌孙王。
“昭君出塞”耳熟能详，王昭君和亲匈奴，在老单于死后想要回到汉朝，但是被汉成帝拒绝了，命令她依从当地习俗，嫁给了老单于的儿子。
和亲公主在异国他乡活得不如狗，祖国也只是把她们当成工具，没有当人看待。
这种情况似乎在唐朝有所改善，唐太宗时期，文成公主和亲吐蕃，似乎在吐蕃地位挺高的。当时吐蕃有把脸蛋涂成红色的习俗，文成公主不喜欢这个习俗，让老公把这个习俗给禁了。
老公去世之后，文成公主守寡三十多年不愿意回到唐朝。唐高宗曾派人去接，文成公主拒绝了。
和亲公主在异国他乡过的怎么样，还是得看祖国的国力如何。】
曾经当过质子的秦始皇嬴政感同身受，最有感触的当属他的父亲——嬴子楚。
嬴异人和嬴子楚是同一个人，改名前和改名后的处境，可以说是天壤之别。
在异国他乡过的怎么样，不光要看祖国的国力如何，还要看祖国对身处异国他乡的孩子是否重视。
汉高祖刘邦脸上挂不住了，如果不是被匈奴围困在白登山，他汉朝无需向匈奴和亲、进贡。
汉武帝刘彻有种被李二凤比下去的感觉。
他汉朝的和亲公主遵循夷狄的风俗，唐朝的和亲公主不遵循夷狄的风俗，而是让夷狄为公主改变风俗。
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