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零零文学城www.00wxc.com提供的《[三国]谋士不可以登基吗？》 20-30(第33/37页)
略带几分调侃的神情，“不过说来，我还好奇一件事。你这辩法三回，第三回去寻的人我是知晓的。可这又能如何对张角造成打击？”
在从下曲阳往广宗方向赶路的时候，曹操就已经问过，乔琰到底为何要让徐福去寻冀州境内的佛寺。
现在既然前两场都已经在“参赛人员”上有了定论，那么想来她也不需要在第三场上再做出什么隐瞒了才对。
“第三场可能要比前面两场更歪门邪道一点。”乔琰回道。
“……？”曹操不太理解她这话。
他随即就听到在乔琰的嘴里蹦出了个他还真不理解的词，“世叔可以将第三场理解成鉴抄吧，总之就是从道德层面上的打击。”
“此为何解？”
“张角的太平道体系是从佛宗那里借鉴过来的，有现成的宗教体系可用，自然要比他自己从头研究容易得多。可若是太平道认为己方学说浑然无缺，又为至高天道，那么为何要做出拾人牙慧之事？”
“所以我说，这是个歪门邪道。”乔琰对自己的做派很有
认知上的自知之明。
但浑天星象和术数演算是科学，大疫面前的医治手段是医学，在驳斥框架上搞点离谱手段，显然也没人会觉得这是什么问题。
再说了，她毕竟还是个孩子。
有些时候还是可以打打年龄牌的。
更何况要如何引出这三个辩论的议题，还得看她与张角如何正面对擂。
算起来，就算因为郑玄和华佗的陆续到来让她的压力减轻了不少，也难以避免这着实是一场硬战。
在她与张角约定的三辩之战时限到来之前，第三方助力也抵达了曲周。
徐福显然没有辜负她的期待，将人带来了此地。
这少年抹了把头上还未彻底消下去的汗，平复了赶路后急促的呼吸，方才说道：“在下未曾辜负女公子的期望，将那佛寺中的主持给请来了。”
虽然乔琰说是说的什么直接将人捆来也无妨，大不了就是用些暴力执法的手段，但徐福的脑子又不差，他怎么想都觉得乔琰是要让其派上大用的。
若是此人因为被强制掳来而生出什么怨怼的情绪，在关键时刻对她做出了什么不利举动，岂不是要让她的计划功亏一篑？
所以原本应当第一个抵达的徐福却成了最后一个来的。
他窝在那佛寺里学了不少东西，依靠着优越的学习天赋将这佛寺里的一册经文尽数诵读理解了，更允诺要替这位禅师翻译两卷经文，方才将人请来了这里。
然而在将人带来后他又觉得自己这么一耽误时间，好像错过的东西有那么一点多……
比如说广宗和曲周之战已经彻底结束了，他原本还想着给乔琰牵马坠蹬，却连那帅旗刚立起来的时候都没见着。
再比如说他回来之后才跟乔琰说上了两句话，便看到她被郑玄给叫走了。听闻那位经学大师对女公子的计算能力颇有见猎心喜之意，现在直接抓了她当助手。
再再比如说——
典韦一把拍在了徐福的肩膀上，差点没将他给直接拍到地下去，这家伙却一点没有对自己力气的自知之明，说道：“得亏你还记得回来，你若是回来得再晚一点，那连建造这辩论高台的机会都没了。”
曲周之战，那张梁直接因为张角的被擒和一封其实也就他认得全字的信，直接开城迎敌了，导致原本还想要大展身手，靠着杀敌来博个军功的士卒都没了用武之地。
这些人干脆将力气给用在了建造高台之上。
至于为何不放在曲周城中，而在城外，自然是为了容纳下足够的观众。
在辩论这一日，广宗、曲周二城中深受张角太平道学说影响的黄巾士卒都被拉来了此处，而在外圈则是卢植与皇甫嵩的部下。
乔琰眼见这样的画面，不由在心中一叹。
这世上的仁慈都不是一句空口白牙的话，倘若她不能在今日将张角成功拉下神坛，她毫不怀疑皇甫嵩会立刻下令将这些俘虏诛杀以免后患。
整个冀州地界上的黄巾并不只是这两城之中的数量，但这些人也必然会在随后成为汉军刀下之魂。
这也是维护大汉统治的必然之举。
而此地或许取代这高台的便会是以黄巾头颅铸造的京观。
所以她只能成功，不能失败！
她在今日晨起的时候还与系统说，这正是她要给自己封侯加上的一道筹码，可当真处在这高台之上，望进周遭冀州黔首的眼神之中的时候，她却一时之间也无法想起那个目标了。
也正是在此时，身上还带着镣铐的张角被带了上来。
乔琰和张角之间的辩论之约，是在皇甫嵩和卢植的亲眼见证之下订立的，也就自然不会在这半月间在伙食上对他有所亏待。
也或许是因
为对太平道学说的维护，张角心中也淤积着一口气，更让他看起来也只是比此前被捕之时稍显清瘦一些而已，在精神状态上还是颇佳的。
他一步一步地朝着高台中间走来，走到了乔琰的面前。
他这多年间号为大贤良师的传道之举所赋予他的特质，在此时依然显得极其鲜明。
乔琰也听得到，在张角出现的时候，因其精神领袖的地位，固然后方站着的就是汉军，也并不影响在人群之中发出的拥趸高呼之声。
在这些人中甚至还有她刚来到此间便接触到的兖州黄巾渠帅梁仲宁，有开城投降却还是觉得他的兄长不会输的张梁。
但这些声音并没有让她的心神有任何的过分松懈或者紧张的情绪。
她只是目光凝定地看向了张角，开口说道：
“半月之期，劳驾久等。”
第30章 030（辩论真的一章就写完了没有卡！）
这场注定特殊的辩论,在双方会面之时，实在很难不让人觉得两人着实差异悬殊。
一方年未及笄，甚至还只是个十岁的孩童,而另一方却已过知天命之年。
即便是早知道乔琰有备而来的几位,在看到此刻这样一出孩童与长者对峙场面的时候，也不由为她捏了一把冷汗。
但在听到乔琰站在张角的面前,面对的是建立起数十万人宗教组织的大贤良师，也照旧能以气定神闲的口吻说出“半月之期”久侯的时候,又各自松了一口气。
程立此前在长社城下就已经对乔琰有了个天生可为演说者的评价,在此时也不免又刷新了一次印象。
这或许已经不是一个演说者的程度了。
她镇定得太过，以至于更像是一个合格的政客、一个合格的领袖，而不只是一个演说者。
这样的特质出现在一个尚且年幼的女童身上，本是该让人觉得匪夷所思的。
但在黄巾之乱的大背景面前,因混乱的时局和旦夕危亡的困境,反而有了一种应运而生之感。
但即便是程立这样颇有远见眼光的人，只怕也不会想到更多
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