在修仙游戏抽卡:开局抽到浸猪笼: 230-240

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眉顿时皱得更深:“徐家确实积德行善,活人众多,收敛亡人遗骨。并无判决死者报复徐家的判语言。那便不应有鬼类为祸而?我等无灵应的道理。”

    下一刻,府城隍缓缓道:

    “但,徐家因行善,近日?有鬼类报恩的善果。报恩者,为他?家素日?代为收尸的众流浪儿?之鬼。报恩之鬼,集众外形为鸟形。”

    李秀丽头?偏过去远远看了一眼,确实是?这样。

    她差点没喷出来:“你们别太荒唐!知道徐家都变成什么样了吗!那鬼鸟还?‘报恩’!杀恩人全家报恩啊!”

    府城隍道:“生死簿无人可?以修改。无论是?我等,还?是?都城隍,乃至地府主官。那鬼鸟确实是?报恩去的。”

    李秀丽差点没气笑,指尖摁住额头?,抽出一缕代表记忆的炁,展示给?祂看:“你们自己看!你管这叫报恩?”

    宁州府城隍、安寿县城隍一看她的记忆之炁,也愣了愣。

    府城隍还?是?坚持:“生死簿不可?能有错。但涉及鬼物违逆生死簿判决的,都是?大事。小姐若有疑问,稍等一日?,待我上奏都城隍,再有都城隍禀地府,请泰山府君,后土娘娘批示”

    李秀丽不耐烦道:“你们仙朝就是?罗里?吧嗦的,敷衍,总是?一官推一官的。干脆让你们皇帝决断不就好了,还?要再找轮回殿的跨门派沟通”

    “还?有,鬼物溢出区就是?供养鬼怪的人的问题,找到供养出鬼怪临时溢出区的凡人,解决掉不就行了。什么判决,什么生死簿,装模作?样”

    而?且,轮回殿有泰山府君和后土娘娘吗?他?们不是?十殿阎罗吗?

    孰知,她话音刚落,两位城隍都有些呆滞迷惑地看着她。

    过了一会,府城隍才出言询问:“‘何小姐’,敢问,何谓‘仙朝’?何谓‘轮回殿’?地府之事,为何需要皇帝决断?‘跨门派’是?甚么意思?”

    “以及从方才起,某就想问您,何谓‘溢出区’?为何鬼怪‘溢出区’是?凡人供养的?”

    李秀丽愣了:“你们不是?大夏仙朝的分宗,大齐吗?你不是?仙朝的幽官吗?”

    府城隍却摇摇头?:“城隍一系,本是?阴曹地府设于人间的外官,直系上司为泰山府君、后土娘娘。本府确是?幽官,但乃九幽地狱之‘幽官’。敢问小姐所说大夏仙朝,何方神圣?”

    顿了顿,祂还?是?说:“小姐于安寿县自称‘九壤幽冥地狱黑虎尊者’,城外设置地狱变景相,又能触碰生死簿而?不灰灰,难道您不是?地府某位主官的化身吗?”

    啊??李秀丽站一边,城隍站一边,面?面?相觑。

    第234章 两百三十四

    李秀丽在?跟宁州府城隍、安寿县城隍深入交谈之后, 大吃一惊。

    这两?位城隍,声称自己并未听闻过“仙朝”,而是隶属于阴曹地府。

    但口口声声, 又说也未曾听闻过轮回殿。

    “你们自称隶属阴曹地府, 真的不知道轮回殿?”

    府城隍却道:“地府中并?未有?‘轮回殿’,亦未有?十殿阎罗。‘轮回’。我九州之地, 虽然自古亦有?天地转轮不休, 时节轮换, 生命轮转一说, 但并?非您口中的‘轮回转世’。”

    阴神五大派中,大夏仙朝、轮回殿、天人寺,都是存在?时间?非常之久的古老?门派。

    但两?位城隍, 不仅不知道大夏仙朝、轮回殿,也不知道天人寺, 至于地煞观、日曜城, 二人更是直摇头。

    一些炼炁士都知道的“常识”, 祂们或者一无所知, 或者,还停留在?非常古老?的年代。

    譬如, 祂们并?不知道什么叫“溢出?区”,仍然管溢出?区叫“洞天”。

    直到李秀丽解释了“溢出?区”的概念, 府城隍才赞道这个称呼非常简明清晰。

    而“洞天”是从通天教时代就沿用的古称。溢出?区则是如今修行者的新概念。

    李秀丽心中生疑,当即暗中运炁于目,联通本体, 仔细辨认这两?个城隍。

    一看之下, 更为惊讶。

    祂们身上确实没有?仙朝幽官的痕迹。

    她跟仙朝也算有?“缘分”了,打了这么久的交道, 逐渐也知道不少仙朝的运作常识。

    比如,仙朝幽官的来历。

    仙朝的幽官,好几种,一种是他们主宗的子弟,到了分宗的诸表人间?,也位高权重。其中主宗的宗室,多?为分宗皇帝;一种是分宗的化神弟子;还有?一种,则是被仙朝成批点化的“凡人”。

    没有?生命的“物”都能被点化成人形傀儡,人类的肉身也可以被做成人傀。

    直接点化活着的凡人又有?何不可?

    这些被点化的凡夫幽官,往往本是仙朝附属的分宗王朝认为的忠臣良将、贤人才士,乡野达人。

    流程一般先由分宗王朝的朝廷下令,对该凡人进行敕封,敕封其为某某神。

    敕封后,凡人扬名,就有?大量的炁会聚集在?该凡人身上。

    再由分宗成批上报名单,得主宗首肯后,仙朝再调动该世界的山河社稷图分图的炁,根据敕封的职位范畴,将对应区域的社稷图之炁,灌入该凡人体内,与其勾?*? 连。

    如此?,就能制造出?一个炼精化炁中阶乃至高阶的修士,再经由山河社稷图加成,这个幽官在?自己的掌管地域内,就有?最?少炼炁化神初阶的修为。

    但这种点化也是赠炁的一种,相?应的,自然也有?代价。

    代价是,被点化的凡人幽官,其生命、修为,与祂担任幽官时那方阳世的那代王朝,密切相?关?。

    该王朝败落、灭亡,此?类幽官也难逃重伤、陨灭。

    仙朝治下的世界,多?有?“聪明正?直可为神”的传说,也是修行常识以另一种形式在?民间?传播的体现。

    一来,说的是“聪明正?直”做下大事善事,被百姓供奉、感?念多?了,有?机会聚炁入道。

    二来,暗指这种受仙朝点化的幽官。

    但不管有?没有?代价,对凡人来说,确乎一步登天、白日飞升。

    从前在?仙朝,李秀丽看幽官,无论是城隍土地等社稷神,还是水官之流,他们在?自身掌管的辖域内,法力流转都与该区域的山河社稷图呼吸相?连,得其加成,都能够调动洞天中的山川河流,神通广大。

    但这两?个城隍,她一眼看去,虽然身上也联着一二洞天,但这洞天,却是凡人供奉形成的普通洞天,洞天范围集中在?城隍庙四周,而不是山河社稷图的一部分。

    想到这里,顾不得两?个城隍的表情,她脚尖一点,冲出?城隍庙洞天。

    一出?洞天,夜色朦朦感?褪去,宁州城的点点人间?灯火清晰可见。

    李秀丽一抹眼睛,调动了大量灵炁,联通本体,再仰头俯首,观此?天地。

    一看之下,更为吃惊。奇了!

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